Résister à l’insécurité permanente

Par Katerina Anastasiou (Transform)

La précarité des conditions de travail et de vie contemporaines comme les contrôles militarisés aux frontières servent le même objectif ; créer des ennemis de la société et déplacer la colère du haut vers le bas des classes sociales.

Les questions féministes ont également été instrumentalisées pour promouvoir ce genre de concepts réactionnaires de sécurité. Des affiches à Vérone, lors du très réactionnaire "Congrès de la famille", mettaient en garde contre le fait que "l’avortement est la plus grande cause du féminicide", manipulant ainsi la crainte légitime des femmes pour leur sécurité, même si nous savons que la plupart des féminicides sont le fait de membres de la famille et à l’intérieur de leur propre maison.

L’AfD a produit en Allemagne des affiches illustrant une femme enceinte avec le slogan " Nous fabriquons nous-mêmes les nouveaux Allemands " - abordant ainsi leur théorie néo-fasciste et raciste du " grand remplacement " et appelant en même temps les femmes à retourner au foyer. Toutes les organisations d’extrême droite tentent de manipuler la liberté des femmes pour justifier leur racisme et leur politique meurtrière. En même temps, et bien qu’ils essaient de se positionner comme anti-establishment - néolibéraux autant qu’ils sont, ils font la promotion des modèles familiaux des années 50. Selon eux, les femmes doivent rester à la maison et s’occuper des personnes âgées, des enfants et des ménages. De cette façon, plus besoin d’éducation publique, de soins publics et de féminisme ? Selon eux, le retour des femmes à la maison rend obsolète le besoin de main d’œuvre étrangère en Europe.

Il est essentiel pour le mouvement féministe de reconnaître ces modèles promus de sécurisation militarisée et de travailler avec les mouvements de solidarité des migrants, les mouvements ouvriers et les mouvements environnementaux. Nous devons développer nos propres concepts et contre-récits contre les politiques alarmistes et la sécurisation de nos vies. Nous devons résister à l’état d’insécurité permanente.